تكريم الزميل رضا رمزى فى احتفالية ام الشهيد بمؤسسة أحبار اليوم وجريدة اللواء الإسلامى

الزمان المصرى : خاص

تم اليوم تكريم الزميل الفنان رضا رمزى من مؤسسة اخبار اليوم وجريدة اللواء الاسلامى بواسطة مؤسسة (مؤسسة رضا النفس) برئاسة السيدة الفاضلة أمل سلام والتى نظمت احتفالية (ام الشهيد..الام المثالية) بقاعة احمد رجب بأخبار اليوم وبحضور عدد كبير من امهات شهداء الجيش والشرطة والاطقم الطبية..

وكان تكريم رمزى لإخراجه  وتقديمه الاحتفالية الكبيرة.

وفى تصريح خاص لـ”الزمان المصرى ” أكد الفنان رضا رمزى أنه يعتز بإنتمائه لمؤسسة رضا النفس ورئيسة مجلس إدارتها ودورها المجتمعى العظيم .

واضاف غمرتنى سعادة بحضور والدة الشهيد البطل الرائد محمد جودة السواح ابن قريتى وافتخر والسعادة اكثر بحضور سيدة ممن تعلمت على يديها كثيرا الاستاذة الفاضلة سهام نصحى رجب إلى جانب الفاضلة إم هيثم وبحضور الفضليات والدة الشهيد البطل الرائد كريم فؤاد هنداوى ووالدة الشهيد البطل جندى مقاتل هشام عوض احمد من قرية جديدة الهاله ووالدة الشهيد البطل الرائد مصطفى عميرة ووالدة الشهيد البطل النقيب اسامة كمال موسى الى جانب عدد من الامهات المثاليات.وبحضور الكاتب الصحفى الكبير أحمد عطية صالح والإعلامية القديرة الفاضلة هاله حموده

دار اخبار اليوم تكرم السيدة الفاضله أمل سلام خلال احتفالية أم الشهيد..الام المثالية .

كتب : رضا رمزى
قامت دار اخبار اليوم بتكريم الاستاذة امل سلام رئيس مؤسسة رضا النفس للأعمال الخيرية..وبالنيابة عن الكاتب الكبير أحمد جلال رئيس مجلس إدارة اخبار اليوم قام الصحفى الكبير أحمد عطية صالح بتسليم الاستاذة امل سلام درع وشهادة تكريم مقدمة من اخبار اليوم وجريدة اللواء الاسلامى تقديرا لما تقوم به مؤسسة رضا النفس من أعمال تنمؤية وتكافل
مليون مبروك لسيدة من دهب الاستاذة امل سلام والتى نظمت احتفالية ام الشهيد بمستوى راقى أشاد به الجميع

الناقد أحمد المالح يكتب عن :على الجارم شاعر من زمن العمالقة …

 

من فحول الشعراء ومن محبى اللغة العربية ومن نجومها ومبدعيها وممن تركوا مكانة كبيرة جدا فى الشعر العربى الشاعر على الجارم المولود بمدينة رشيد فى 20 مارس عام 1881 وتوفى عام 1949 شاعر عملاق من نوابغ الشعر وكان والده أحد علماء الأزهر وله كلمات شهيرة فى حب بلده وموطنه رشيد ..جددى يا رشيد للحب عهدا حسبنا حسبنا مطال وصبا ..جددى يا مدينة السحر أحلاما وعيشا طلق الأسارير رغدا .هو على بن صالح بن عبد الفتاح الجارم ..أكمل تعليمه الثانوى فى القاهرة وسافر لانجلترا وعبين كبير مفتشى اللغة العربية (موجه عام حاليا ) له قصيدته الشهيرة (بغداد يا بلد الرشيد ) ومن مؤلفاته (الشاعر الطموح ..(هاتف من الأندلس ) و(فارس وبنى حمدان ) ومن نثره عن شبابه بعد أن كبر فى السن …هات عهد الشباب ان غاص فى الماء وان غاب فى السماء ..فهاته همسات النفس فى الشباب فى النفس …..هو شاعر وأديب عملاف ومبدع فى تمكنه من اللغة العربية وكان يتميز الجارم بروحه المرحة وضحكاته وقفشاته ..ليضع اسمه وسط كبار الشعراء فى العصر الحديث …على مستوى الوطن العربى ومصر ..وألف عديد الكتب فى النحو منها (النحو الواضح )وله عديد وعديد المقالات وأثرى المكتبة العربية بعلمه وثقافته ولغته العربية …

 

 

الكشف عن علم المنظور في فنون الحضارة الرافديتية..بقلم :أ.فن هانى محى الدين

مشهد فرقة موسيقية ( اللوح 13 آ ) ، وهو يمثل مجموعة من الحيوانات بحالة عزف ورقص ، أذ يعد مشهدا فريدا من نوعه لم يظهر مثله في تأريخ الفن الرافديني الا في مقدمة القيثارة السومرية التي وجدت في مقبرة أور الثالثة والتي صنعت قبل ألفي سنة من مدة نحت هذا المشهد ، وفي هذا احياء للتراث السومري القديم .

وفي هذا المشهد سيكشف الباحث عن قواعد وقوانين المنظور التي استخدمها الفنان لتادية دور ذي اهمية قصوى في ترتيب مفرداته المكونه من ( مجموعة من صفوف الحيوانات ) المتعاقبة والتي تسير على أرجلها الخلفية وتمسك بالدفوف بحالة العزف والرقص كما في المحاور ( آ ، ب ، ج ، د ، هـ ، و ) والتي تعبر عن الخطوط العامة لتتابع الصفوف ( اللوح 13ب ) ، ويجد الباحث ان هذه المحاور تلتقي في نقطة تلاشي مركزية واحدة ( على الجانب الأيمن ) ، ويمكننا تثبيت ( الأفق او مستوى النظر) ايضا ( اللوح السابق ) . حيث تبرز الصورة النهائية للأنشاء التصويري لهذه المفردات المستندة في محاورها على اسس الأنشاء الشعاعي ، كما يمكننا تثبيت نقطتا المسافة ( ق ، ق )( اللوح14) . وبهذا تتضح قواعد المنظور وأسسه ، كما تتضح قوانينه الواضحة وبشكل رئيسي في المحور( ج ) ، حيث يمكننا تطبيق معظم النظريات الأساسية في المنظور على هذا المحور منها نظرية السلم القياسي المتلاشي ونظرية اختزال الأشكال وتقليل المسافة21)) ، كما هو موضح في ( اللوح السابق ) ، فتظهر الحيوانات رقم ( 1 ) و ( 2 ) و( 3 ) بأنها تصغر في الحجم كلما ابتعدت عن عين المشاهد ، كما تقف بقية الحيوانات بحالة المنظور بشكل متسلسل حسب احجامها في المحور رقم ( أ ) و ( ب ) و ( ج ) ، بينما تظهر ظاهرة ( الأختزال في التراكيب الشكلي للمفردات ) في المحاور ( د ، هـ ، و ) فيظهر الفنان حيوانا واحدا فقط للتعبير عن بقية الحيوانات والتي يفترض ان تكون في صفه كما في الحيوان رقم ( 1 ) في المحور ( د ) والحيوان رقم ( 1 ) في المحور ( هـ ) والحيوان رقم ( 1 ) من المحور ( و ) ، اذ ان الفنان قد حرص على عدم أظهار بقية الحيوانات في هذه المحاور وذلك تفاديا لحالة التشويه التي قد تحدث للصف البارز والرئيسي من الموضوع وهو المحور ( ج ) نتيجة لتراكب الأشكال وازدحام المفردات ، ونستنتج من كل ذلك ان الفنان الرافديني ، كان سباقا في التعرف ومعالجة اولى قواعد المنظور وقوانينه ونظرياته التطبيقية في عصور سبقت عصر النهضة الأيطالية بمئات السنين حوالي ( 2350 سنة تقريبا ).