س : ياشيخ مات ابنى هل هو فى الجنة؟وأين هو الآن؟وهل يحاسب فى قبره؟وهل يشفع لى يوم القيامة؟
قال النووى رحمه الله
👈( أجمع من يعتد به من علماء المسلمين أن من مات من أطفال المسلمين، فهو من أهل الجنة، لأنه ليس مكلفاً )
👈وليس على الاطفال حساب لقول النبى صلى الله عليه وسلم
(رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن المبتلى حتى يبرأ، وعن الصبي حتى يكبر.) رواه أبو داود
👈والاطفال الصغار الذين يموتون يكونوا فى كفالة إبراهيم عليه السلام، كما في الحديث
( وَأَمَّا الرَّجُلُ الطَّويلُ الذي فِي الرَّوضَةِ فَإِنَّه إبراهيمُ ، وَأَمَّا الوِلدَانُ الذِينَ حَولَه فَكُلُّ مَولُودٍ مَاتَ عَلَى الفِطْرَةِ ، فَقَالَ بَعضُ المُسلِمِين : يَا رَسُولَ اللهِ وَأَوْلادُ المُشْرِكِين ؟ فَقَالَ : وَأَوْلادُ المُشرِكِين ) رواه البخارى
👈وقد اختلف العلماء فيمن مات صغيرا هل يحاسب فى قبره أم لا ، والظاهر والله أعلم أنه لا يُسأل فى قبره لانه لا يقع عليه التكاليف
👈ويشفع الطفل الصغير لوالديه يوم القيامة حتى يدخلاهما الجنة
فقد قال النبي – صلى الله عليه وسلم لرجل مات ولده
(ألا تحب أن لا تأتي بابا من أبواب الجنة إلا وجدته ينتظرك؟)). فقال رجل يا رسول الله: أله خاصة أم لكلنا؟ قال: ((بل لكلكم))؛ رواه أحمد، وقال المنذري: رجاله رجال الصحيح.
س : هل ينجو أحد من ضمة القبر؟
لا بل كل ميت يُضيق عليه قبره
-⭐️ حتى المؤمن ياشيخ؟
نعم حتى المؤمن ، لكن المؤمن يفرج عنه.
اما الكافر فيضم فى قبره وتعصره الارض حتى تختلف عليه أضلاعه
ففى الحديث الصحيح (إن للقبر ضغطةً لو كان أحد ناجيًا منها لنجا سعدُ بن معاذ) رواه أحمد
وفى الحديث ( لو نجا أحدٌ من ضمَّة القبر، لنجا سعدُ بن معاذ، ولقد ضُمَّ ضمةً، ثم رُخي عنه) رواه الطبراني وصححه الألباني
⭐️هل هذه الضمة شديدة وهل فيها عذاب للميت؟
اختلف العلماء فى هذه الضمة
فمنهم من رآها شديدة وفيها هول على الميت حتى المؤمن ثم يفرج الله عنه
ومن العلماء من قال هذه الضمة ليس فيها عذاب للمؤمن ولكنها كضمة الام لولدها
والله اعلم.
س: هل يجوز التسبيح بالمسبحة الالكترونية؟
نعم يجوز، وكذلك التسببح على البرامج التي توجد في الهواتف.
س: حكم التسبيح باليد اليسرى؟
يجوز، ولكن باليمين أفضل.
س⭐️ هل يجوز الذكر والتسبيح وأنا على جنابة أوغيرمتوضئ؟
نعم يجوز،لحديث {كان رسول الله صلى الله عليه يذكر الله على كل أحيانه } رواه مسلم
س⭐️: هل أثاب على الذكر إذا كنت أذكر الله أثناء العمل وأنت غير منتبه للذكر ومعانيه؟
نعم تثاب ولكنه ثواب أقل من ثواب المتدبر.
س⭐️ هل يجوز أن أقرأ من الهاتف بدون وضوء؟
نعم يجوز ؛أما مس المصحف الورقي بدون وضوء فلا يجوز.
س:(هل مس العورة ينقض الوضوء)؟
مس الفرج بدون حائل بأي عضو لا ينقض الوضوء عند الأربعة بل بالإجماع ما عدا اليد.
أما اليد:عند أبي حنيفة لا تنقض إلا بالانتشار.
وعند الشافعي تنقض بباطن اليد لأنه هو مظنة الشهوة.
وعند أحمد جعل الباطن كالظاهر في اليد.
وعند مالك سواء مسه بباطن أو بظاهر أوبأصابعه ساهيا أما عامدا بشهوة أو بدون شهوة.