الأديب والكاتب المصرى عبد الرازق أحمد الشاعر يكتب عن :الأمر متروك للسماء

 

لم تكن ريبيكا تنوي مخالفة أمر أبيها وهو يطبع قبلة بين عينيها في المساء. كانت تنوي أن تظل قابعة في غرفتها طوال اليوم تمشط شعر عرائسها وتقرأ قصصها الجديدة. كان اليوم صحوا، والطيور تغرد فوق شرفتها كالمعتاد. تنفست عبير الصباح، وتثاءبت وهي تبتسم لصورتها في المرآة. وبعد إفطار مقتضب، أسرعت ريبيكا إلى غرفتها وبدأت تطالع قصصها الملونة في نهم شديد. ولكنها لم تكد تلمس غلاف القصة الثالثة حتى تناهى إلى سمعها صيحات الصغار. كانت الشمس الحانية تفرش أشعتها المخملية في الجوار، وكانت صويحباتها تتقافزن خلف كرة ملونة في مرح طفولي مثير. تعلقت عينا الصغيرة بالكرة واللاعبات، وودت لو كانت معهن. لماذا طلب منها أبوها أن تبقى في المنزل هذا اليوم؟ آه لو علم حاجتها لقسط من المرح، وهو الذي يحبها أكثر من كل شيء! قررت ريبيكا أن تغلق نافذة غرفتها وأن تعود إلى قصصها الملونة. لكن ألوان القصص لم تعد جذابة أبدا، ولم تعد عناوينها مغرية. عادت الطفلة إلى النافذة وفتحتها على مصراعيها، فنادتها إيلين: “مرحبا صديقتي. ألن تلحقي بنا؟” هزت ريبيكا رأسها بالنفي مرة، وبالإيجاب مرتين.

لم تتمرد ريبيكا من قبل على أبيها، ولم تكذب عليه، لكن لا بأس بكذبة صغيرة هذا المساء. لبست ريبيكا حذاءها الصغير، وانطلقت تعدو نحو الأكف الصغيرة.

ومرت الساعات، قبل أن تنتبه الفتاة إلى أن موعد عودة أبيها قد حان، فانطلقت تسابق الريح نحو بيتها. أغلقت باب البيت خلفها بهدوء، واختلست الخطو نحو الدرج، وبدأت تتسلقه في رعونة شديدة. لم تر ريبيكا القطة الصغيرة الرابضة في الظلام، وكادت أن تطأها بقدمها قبل أن تسمع مواءها الواهن. سقطت ريبيكا فوق الدرج، وتدحرجت ككرة الثلج، فأسقطت معها لوحة لأمها التي توفيت منذ عامين كانت معلقة فوق الجدار، وتناثر منها الزجاج والإطار. تعلم ريبيكا أن أباها يحب هذه الصورة كثيرا، وأن غضبه سيكون عارما حين يعلم بما حدث. لملمت الفتاة شظايا الزجاج، وحملت الصورة والإطار، وجلست على حافة سريرها لا تدري ما تفعل.

كان عليها أن تذهب إلى غرفة أبيها لتقبل وجنتيه، وتحكي له شئونها الصغيرة كالمعتاد، لكنها أحست بألم شديد يجتاح مفاصلها الصغيرة. فكرت أن تنام هربا من مواجهة لن تكون محمودة العاقبة. تكومت في زاوية من السرير كي تنام، لكن ضميرها الصغير ظل يقظا. ركلت ريبيكا غطاءها، وأسرعت نحو غرفة أبيها لا تلوي على شيء.

مد لها أبوها عينيه ويديه، وفتح ذراعيه وقلبه ليحتضن فتاته المدللة. أحست ريبيكا بالألم يعتصر جسدها وقلبها، وكادت أن تصرخ حين وضع أبوها يده فوق ركبتها، لكنها تمالكت أوجاعها. “أخيرا قررت المجيء! انتظرتك طويلا يا فتاتي!” حاولت ريبيكا أن تلملم الحروف فوق شفتيها، وأن تعتذر بشيء مقنع، لكن أباها باغتها بكلماته: “أعرف ما حدث .. رأيت كل شيء.” “لكنك لم تكن هنا،”قالت ريبيكا. “لم أذهب إلى مكتبي اليوم، لهذا طالبتك بالبقاء كي نظل معا طوال اليوم، ورأيتك حين سقطت فوق الدرج .. سقط قلبي بين ركبتي، لكنني انتظرت حتى أرى كيف تصنعين.” لم تكن ريبيكا مضطرة للبحث عن كلمات اعتذار لأن أباها كان يعلم أخطاءها الصغيرة، وضعفها الفطري، وعزيمتها الواهنة. كان يعلم أن الفتن الملونة وصيحات الطفولة أكبر من إرادتها الفسيفسائية المنهكة.

يا رب .. يعلم الريبيكيون عجزهم أمام المغريات، وتقصيرهم في حقك. ونعلم أن اللوحات التي تحطمت تحت أقدامنا الضالة لا تعد وأن الوعود التي حنثنا بها لا تحصى. نعرف أننا عجزنا عن مقاومة المغريات، وأننا نزلنا من علياء طاعتك إلى قاع معصيتك عن سبق تعمد ونية مبيتة. ونعلم أننا تركنا الألواح والزابور والتلمود والإنجيل والقرآن، وأننا استبدلنا الذي هو أدنى بالذي هو خير. نعلم أننا عبدنا عجل المعصية، وأننا خذلنا محمدا، وأننا سمعنا وعصينا. وتعلم أننا تثاقلنا عن حمل الأمانة، وأننا قلنا لنبيك “اذهب أنت وربك فقاتلا.” تعلم ونعلم أننا هجرنا كتابك، وجعلناه وراءنا ظهريا، وأننا لم نرض حكمك وعدلك وشرعك، وأننا سلكنا كل درب إلا دربك، واستعنا بكل قوة إلا قوتك، وركنا إلى كل حكم إلا حكمك. لم نفخر بالعبودية لك كما افتخر الوثنيون بوثنيتهم، ولا الضالون بضلالهم، ولا المغضوب عليهم. سلكنا كل درب سلكوه، وشربنا من كل بئر وردوه، واحتمينا بكل جدار شيدوه، ثم سقط في أيدينا جميعا حين أريتنا بعضا من جبروتك، وحين وقف قادة العالم المتقدم عاجزين أمام حولك يعضون أصابع الندم معترفين أن “حلول الأرض قد انتهت، وأن الأمر متروك للسماء”.

نقف بين يديك اليوم، بلا علم ديني يعيدنا إلى سبيل الرشاد، وبلا علم دنيوي يمكننا من شق عصا الطاعة على من بادروك بالحرب. نقف بجيوب ملأها الحرام، وأجساد غذاها الفساد، وعيون ألفت المعصية وقلوب ملأها الوهن لا نعرف ماذا نقول. نحاول أن نلملم أي حروف فوق شفاهنا الآثمة كي نقدم التماسا للعفو، ولا ندري ماذا أنت فاعل بنا. ربنا لا علم لنا. أطعنا سادتنا وكبراءنا وضعاف الرأي والعقل والبصيرة فأضلونا السبيل. لكنك تعلم يا رب ضعف ريبيكا، وفسيفساء إرادتها الواهنة، وتعلم أن المغريات صارت أكبر همنا ومبلغ علمنا وغاية رغبتنا، لكنك تعلم أيضا أن الريبيكيون الذين يقفون ببابك يطمعون في رحمتك وإن كانوا لا يستحقونها. وتعلم طمعهم في أنك لن ترد أياديهم الصغيرة المرفوعة في كل واد تناديك. علمك بحال الريبيكيون يا رب يغنيك عن سؤالهم، فاغفر وارحم وأنت خير الراحمين.

 

Shaer129@me.com

 

الفريق الطبي بقسم وعناية الأطفال بمستشفى المنصورة الدولي يتحدث عن : COVID19 PNEUMONIAأو فيروس كورونا المستجد

 

 

يمر هذا المرض بمراحله الاربعة

1.UNCOMPLICATED ILLNESS

2.MILD PNEMONIA

3.SEVER PNEUMONIA

4.SEPSIS

5.SEPTIC SHOCK

 

يعدّ “فيروس كورونا” مصطلحاً شائعاً لمجموعة من الفيروسات، التي توجد عادة في الحيوانات وتتسبب في اضطرابات صحية شديدة عند انتقالها إلى البشر. ويُطلق على انتقال الفيروسات من الحيوانات إلى البشر تعريف “فيروس حيواني المنشأ”، وفيروس كورونا هو واحد منها.

 

وأعلنت السلطات الصينية، أن فيروس كورونا المستجد أودى بحياة 811 شخصا في الصين، في حصيلة تزيد عن تلك التي حصدها وباء سارس في العامين 2002-2003 في العالم أجمع.

 

في حين رجح علماء فرضية انتقال فيروس كورونا من الخفافيش

 

وفي العامين 2002-2003 حصدت “المتلازمة الرئوية الحادة الوخيمة” (سارس) التي تنتمي مع فيروس كورونا المستجد إلى نفس السلالة الفيروس أرواح 774 شخصاً في العالم أجمع.

 

وتتواجد العديد من فيروسات كورونا في الحيوانات ولا تسبب لها أي ضرر، إلا أنها تتحول أحياناً إلى سلالات قاتلة. وعندما تتلامس هذه السلالات القاتلة من كورونا مع البشر، تؤثر عليهم بأعراض خفيفة إلى شديدة تتراوح من نزلات البرد الشائعة إلى اضطرابات الجهاز التنفسي الحاد والالتهاب الرئوي وتصل إلى الوفاة.

 

وأكدت منظمة الصحة العالمية، السبت، أنها تجمع معلومات إضافية عن الفيروس الفتاك لتساعدهم في فهم سبل علاجه.

 

، الذي أثار رعباً عالمياً بعد تفشيه في الصين وخارجها.

 

  1. ما هو اسم فيروس كورونا الجديد؟

تم إطلاق مصطلح “فيروس كورونا الجديد” على السلالة التي لا يمكن اكتشافها من الفيروس التاجي الجديد، والتي ظهرت مؤخراً في ووهان الصينية. ونظراً لعدم تحديد هوية هذا الفيروس بعد، فقد استقر الرأي على تسميته 2019-nCoV.

 

  1. ما هو السارس؟

إن مصطلح SARS-CoV يعني فيروس كورونا المتلازمة التنفسية الحادة الوخيمة، وهو مرض فتاك ومعدٍ بشكل وبائي. تفشى عام 2002 بالصين وفي جميع أنحاء العالم، بعدما انتقل من الخفافيش وقطط الزباد، المنتشرة في آسيا الاستوائية.

 

  1. ما مدى تشابه كورونا الجديد مع السارس؟

ينتمي فيروس 2019-nCoV إلى نفس عائلة الفيروسات المسببة للسارس، لكنه ليس الفيروس نفسه.

 

  1. ما مدى خطورة فيروس كورونا الجديد؟

يمكن أن يسبب فيروس كورونا الجديد أعراضاً خفيفة إلى شديدة لدى الأشخاص المصابين بالفيروس. عادة ما تكون الأعراض الخفيفة لفيروس كورونا شبيهة بالإنفلونزا، والتي تشمل سيلان الأنف والسعال والتهاب الحلق والحمى. لكن عندما تصبح الأعراض حادة، فتؤدي إلى صعوبات في التنفس أو التهاب رئوي أو الوفاة.

 

  1. ما الحالات المرضية الأكثر عرضة للإصابة بفيروس كورونا؟

إنهم أصحاب أمراض ضعف الجهاز المناعي أو مرضى السكري واضطرابات الجهاز التنفسي.

 

  1. هل انتقل فيروس كورونا إلى البشر من مصدر حيواني؟

يعتقد الباحثون أن فيروس 2019-nCoV انتشر على الأرجح من سوق للحيوانات والمأكولات البحرية في الصين بعد تشخيص الحالة الأولى لفيروس كورونا البشري، غير أن هذا لا يعني أنه يمكن الإصابة بفيروس كورونا من الحيوانات الأليفة أو أي حيوانات في المطلق.

 

ولكن نظراً لأن الحالات السابقة لفيروس كورونا كانت من مصدر حيواني ويعتقد أن 2019-nCoV قد انتقل أيضاً من أحد الحيوانات، فمن الأفضل تجنب أي اتصال مباشر مع الحيوانات الحية في سوق المأكولات البحرية أو الأسطح الملامسة لتلك الحيوانات حتى يتم تحديد مصدر العدوى بدقة. كما ينصح الخبراء بالامتناع عن تناول أي مأكولات بحرية بدون طهي جيد.

 

  1. هل تنتقل عدوى فيروس كورونا الجديد من شخص إلى آخر؟

الإجابة هي نعم. إن فيروس كورونا الجديد معد من شخص لآخر، والسبب هو أنه يؤثر بشكل رئيسي على الجهاز التنفسي للشخص ويسبب أعراض البرد الشائعة مثل العطس والسعال. وعندما يعطس الشخص أو يسعل دون أي كمامة واقية، تخرج قطرات الجهاز التنفسي المصابة وتنتشر على الأشخاص المحيطين به أو من يلامس الأشياء التي استخدمها الشخص المصاب. يمكن أن يكون الرذاذ الصادر عن الجهاز التنفسي المصاب بفيروس كورونا عبارة عن إفرازات أو عطس أو سعال أو لعاب.

 

  1. من هم الأشخاص الأكثر عرضة للإصابة بعدوى كورونا؟

الأشخاص الذين يعيشون أو يسافرون إلى الصين منذ اندلاع المرض هم أكثر عرضة للإصابة بالعدوى. ومن المرجح أن تنتشر العدوى بين الأشخاص، الذين يتصلون بشكل وثيق مع المسافرين من الصين، مثل أفراد أسرهم أو زملائهم والأطباء والممرضين، الذين يقدمون رعاية طبية لمرضى فيروس كورونا الجديد.

 

  1. هل توفر الكمامات الواقية حماية ضد العدوى بكورونا؟

توصي منظمة الصحة العالمية بارتداء الكمامات الواقية للحد من انتشار المرض. على الرغم من أنه فعال إلى حد ما، إلا أنه لا يضمن منع الانتشار بشكل تام لحين يتم الانتهاء من اتخاذ تدابير وقائية أخرى. ولكن يمنح ارتداء الكمامات حماية في الاتجاهين بمعنى أنها تمنع انتشار رذاذ سعال أو عطس مرتدي الكمامة وفي نفس الوقت تحمي من دخول السوائل المصابة من الآخرين إلى أنف أو فم مرتدي الكمامة الواقية.

 

  1. كيف تنتقل العدوى عن طريق العطس أو السعال دون ارتداء كمامة؟

عندما يعطس أو يسعل الشخص المصاب، الذي لا يرتدي كمامة واقية، تتطاير قطرات ورذاذ من الجهاز التنفسي المصاب وتستقر على الأسطح والأشياء المحيطة، وعندما يلمس شخص ثانٍ تلك الأسطح دون انتباه، ثم يلامس فمه أو أنفه، فإن الفيروس ينتقل إلى الجهاز التنفسي لذلك الشخص ويصيبه بالعدوى.

 

  1. كم من الوقت يمكن أن يعيش الفيروس على الأسطح؟

لم يتم حتى الآن تحديد الفترة الزمنية الدقيقة لبقاء فيروس كورونا نشطاً على الأسطح. إلا أن بعض المعلومات تشير إلى أن فيروس كورونا ربما يعيش لبضع ساعات على الأسطح، وربما يؤدي تنظيف الأسطح المصابة بمطهر بسيط إلى قتل جميع الفيروسات، بحيث لا يمكن أن تتسبب في إصابة آخرين بالعدوى.

 

 

 

ظهور حالة جديدة بمستشفى دمياط العام

كتب: احمد صابر ومنى الحديدى

فى ظل الإجراءات الاحترازية تم نقل ممرضة بمستشفى دمياط  العام إلى مستشفي الاسماعيلية ،وكانت قد انتشرت مساء امس علي صفحات التواصل الاجتماعي فيديو داخل مستشفي دمياط العام وتداولت الأخبار بإصابة طاقم التمريض بالمستشفي والحقيقة انه تم عمل تحاليل لأكثر من ٥٥ من العاملين داخل المستشفي وظهرت حالة وحيدة فقط التي ظهرت في الفيديوهات .

ثقافاتٌ ورؤى ..د.أحلام الحسن رئيس القسم الثقافى تقدم قصيدة للشاعر التونسى الكبير الحضري المحمودي بعنوان : ثورة كورونا

من ريع تونس الخضراء؛ الحضري المحمودي شخصيةٌ من أبرز وأقوى الشعراء المعاصرين المتميزين في الوطن العربي تميز بقوة الكلمة وتدفق الحرف وهو صاحب الألفية النبوية ” ص” وله المئات من القصائد الموزونة العصماء الإجتماعية التي تعالج قضايا المجتمع، والعاطفية المتميزة، ومن أحدث قصائده قصيدة ثورة الكورونا التي بين يدي القارئ الكريم حيث نرى فيها جمالياتٍ فاقت التصور ودمجًا بين الصور في وصف معأناة المجتمعات المتعددة لن تفي هذه القصيدة مقدمتي المتواضعة وأدعو القارئ إلى مطالعتها بكلّ تمعّنٍ ودقة ..
ثورة كورونا

جرثومةٌ من جُنْدِ ربك تفْعلُ
في الناس مالم يسْتطعْهُ الأفضَلُ
حاشا الرّسول المصطفى خير الورى
وهو المعلّم في العقول الأوَّلُ
فيروس كورونا تفرّدَ بالنُّهَى
فأصابها رُشْدٌ وصارت تعْقلُ
إذْ أرجعَ الإنسان يعرفُ ربَّهُ
وهو الذي رغم التَّحضُّرِ يجْهلُ
هذي الأكُفُّ لربّها ممدودةٌ
بضراعةٍ من خوْفها تتَوَسّلُ
وهي التي كادتْ لِزيْفِ حضارةٍ
تنْسَى بأنَّ اللهَ مَنْ يَتقبّلُ
قد بان زيْفُ الشِّرْكِ حقًّا واضحًا
والمشْركونَ بلا رِياءٍ حوْقَلُوا
والشّرْكُ غادَرَ، نُكِّستْ راياتُه
فوق المزاراتِ التي لاتُدْخَلُ
الكلّ أيْقنَ أنّها أكذوبةٌ
ومشعوذون بها احْتَموْا وتحيَّلُوا
وإذا الخمور تبور في حاناتها
رغم الأنوف ،ومن ترى يتدخّل؟
عرفوا لماذا الله حرّْم شربها
من بعد إنكار ولم يتعلّلوا
وإذا الدّعارة غلّقت أبوابها
وكذا الملاهي والمقاهي تقفل
وإذا التّحايَا أصبحَتْ عاديّةً
غاب النّفاقُ فلا شِفاهَ تُقَبّلُ
و اسْطاعتِ الأخْلاقُ تعرفُ مجْدَها
كيف العُطاسُ وكيْفَ مرْءٌ يسْعُلُ
غَسْلُ الأَيَادي قد تبيَّنَ نفْعُهُ
ما مُمْكنٌ في الأكْلِ أو لايُؤْكلُ
وإذا الطُّغاةُ تمَسْكَنُوا وتخَبَّؤُوا
مثْلَ الأرانِبِ شُفْنَ من يَتخَتَّلُ
لزِمُوا القُصورَ ولم تعُدْ حُريّةٌ
كانت لهم حكْرًا فلم يَتَنقَّلُوا
بخِلُوا بها عن شعْبهمْ فإذا بهمْ
عنها تخلَّوْا ليْتَهمُ لم يبْخَلوا
كلُّ الوَرى عَرفُوا الحقيقةَ وانْزَوَوْا
في الدّورِ كالفئْرانِ لمَّا تجْفلُ
فإذا بكُلِّ العائلاتِ تجمَّعتْ
وبها احْتفَى بعد الفراقِ المنْزلُ
قد خيّمَ الهلَعُ الملَبَّدُ كالدُّجى
فإذا الهواجسُ كالسَّتائرِ تَسْدَلُ
أين اجتماعاتُ التَّآمُرِ والأسى
و تناحُرُ الأحزابِ؟ ضاعَ تكَتُّلُ
حتى الجواسيسُ السّماسرةُ انْتهتْ
جوْلاتُهم وانتابهمُ مُتَحوَّلُ
عجبًا لِحرْبٍ في حُمِيِّ وطيسِها
بإشارةٍ من صامِتٍ تَتعطَّلُ
لاحاملاتُ الطائراتِ اسْتعْرضتْ
عضَلاتِها، لا الرَّاجماتُ توَلْوِلُ
مَنْ ذا نَهاهَا ؟ كيف لان مزاجُها
هل حرْبُ كورونا سلامٌ مُرْسَلُ؟
هل قال أطفالُ الشَّآمِ لِرَبِّهم
أنّ الوَغى لمَّا تعُدْ تُتَحَمّلُ؟
هل في ثكالى الرافديْنِ توَسُّلٌ
نال الإجابةَ عند مَنْ لايغْفلُ ؟
هل في فلسطينَ السّليبةِ من دعَا؟
أم صرخةُ الأَقْصى؟ ،، فماذا يحْصُلُ؟
أم أن ربّ البيت في عليائه
قد شاء ما يجري ابتلاءً يَنزل
من جنده طير الأبابيل التي
رمت الحجارة للطغاة فقُتِّلوا
وكذا الضفادع والجراد تنزّلت
والآي أكّدها وثَمَّ القمّل
أيكون ربي قد أراد عقابنا
وهو المهيمن ممْهلٌ لايهمل؟
حتى المدافع كمّمت فوهاتها
وكأنها خرست وشُلَّ المعمل
كل المعامل أوقفت آلاتها
فغدا التلوّث نحو صِفْرٍ ينزل
ماذا جرى ؟ من أين جاءت ثورة
قلبت مفاهيم الورى فتبدّلوا؟
الكل لايدرى ولكن عارف
أن الجراثيم اغتدت تتغوّل
عكس ابن آدم قيّدت حركاته
فيروس كورونا بدا يتجوّل
والمال رأس المال طأطأ مذعنا
رغم الألى احتكروا الغذاء وعوّلوا
ما للبُنوكِ تنازلتْ بِربائِها
أتكونُ قد علِمتْ بما لايُعْقَلُ؟
طبعا فإنّ الأثرياء تأكَّدُوا
أنْ ليس في الأكْفانِ مالٌ يُحْمَلُ
لافرْقَ عند الموتِ في قطْفِ الوَرَى
بيْن الغَنِيِّ وبيْن مَنْ يَتسوّلُ
ماللمساجد و الكنائس أقفرت
وبكل بيت عابد يتبتّل؟
مالي أرى الحرمين قد خلَوَا كأنْ
قامت قيامتنا؟ فَلُطْفًا نسأل
فيروس كورونا يحقق ثورة
قلبت موازين القوى وتعدّل
بالموت يزحف غير أنّه لم يشأ
قتل الطفولة وهو شيء مذهل
يا للعدالة! فالطفولة لم تُسِئْ
يوما لهذا الكون،،،، من ذا يزعل؟
ذي حِكْمَةٌ والله يعلم سِرَّها
وهو الذي إن شاء شيْئًا يَفْعلُ
رحْماك ربّي فالضَّنَى بلغَ الزُّبَى
فالْطُفْ بنا إنّا ضعافٌ عُزّلُ
تجْتاحُنا الآهاتُ كلَّ دقيقةٍ
مُسْتنْفَرينَ وما سِوَاكَ الموْئِل
قد جاوَزَ السفهاءُ مِنَّا حدَّهمْ
لكن حِلْمَكَ – جلّ شأنُكَ – أجْملُ

الحضري المحمودي2020 /3/19

عاجل..الميراث أودى بحياة ابن مدينة السرو بدمياط

كتب: أحمد صابر

مقتل شاب بمدينة السرو التابعة لمركز الزرقا بدمياط يدعي طارق شتا 30 عاما اثر طعنات  بالمحشه علي يد اولاد عمة بسبب الميراث بأرض زراعية والفاء الجثة بالمصرف وتم نقل الجثة لمشرحة مستشفى الزرقا المركزي للعرض علي الطب الشرعي وتم إخطار النيابة العامة لمباشرة التحقيقات.