الدكتور عادل عامر يكتب عن :  دور المجتمع المدني في دعم قضايا المرأة  

أثبتت التجارب أن الواقع غير ذلك. فعلى الرغم من الأدوار المتقدمة والايجابية التي تقوم بها بعض منظمات المجتمع المدني في ميادين كثيرة، تتمسك منظمات أخرى بالتقاليد المحافظة التي تبطئ المسار الإصلاحي. نشير الى بعض المبادرات التي تقوم بها منظمات المجتمع المدني بهدف دعم قضايا المرأة وتطورها، للمثال وليس للحصر:  

 الدفاع عن حقوق المرأة بمجالاتها المختلفة، من حقها بمنح جنسيتها لزوجها في حال كان أجنبيا ولأولادها، الى مكافحة كافة أشكال التمييز ضدها، ومحاربة العنف باشكاله المختلفة ودفاعاً عن حقها بالمشاركة السياسية والاقتصادية وعن حقوق النساء ذوات الإعاقة، وغيرها من القضايا الحساسة كالزواج المدني والمساواة في الميراث، فضلا عن الدور الذي تضطلع به هذه المنظمات من خلال المشاركة في الحملات التي تتناول مواضيع حساسة مثل مكافحة الفساد والإصلاح الانتخابي واللامركزية الإدارية وغيرها من الملفات الشائكة في مجال البيئة والتنمية المستدامة كملف النفايات الصلبة والكسارات والنقل وغيرها من أمور…  

ولكن الكثير من المنظمات التي تنتمي الى المجتمع المدني تلعب أحيانا دوراً في لجم التقدم نظراً الى رؤيتها التقليدية وانتماءاتها السياسية والدينية والاجتماعية والثقافية التي تتعارض أحيانا مع التقدم والحداثة، خاصة تلك التي تساهم في تعزيز استقلالية المرأة وتحررها. وقد برزت أيضا رغبة جامحة لدى الكثيرين في تأسيس جمعيات يديرها أفراد أو شخصيات ناشطة في الشأن العام لكن خلفياتها ذاتية أو في بعض الأحيان لتحقيق أرباح مالية أو لخدمة أهداف شخصية ومن ثم الادعاء بانها تنتمي الى المجتمع المدني. إن هذا الامر لا يساعد على تجاوز الصورة النمطية التي تسعى القوى التقليدية والسلطة الى إلصاقها بالمجتمع المدني بعدما بات يهدد مصالحهم ويعمل على فضحهم وفضح مآربهم وأدوات عملهم. وهم يسعون الى الترويج لهذا التصور بشتى الأساليب لا فقادها المصداقية وبالتالي أضعاف دورها وتأثيرها.  

وتاليا، فان تعريف المجتمع المدني الأقرب الى المنطق هو الذي يعتبر بانه “فضاء عام” يقع بين السوق والسلطة (وأحيانا يدخل المجتمع التقليدي كاحد المحددات ومنهم من يعتبر ان المجتمع المدني هو الفضاء بين الدولة والحيز الخاص) وهي المحددات الأساسية التي تؤدي بممارساتها الى انتهاك حقوق الانسان بابعادها المختلفة. وهذا الفضاء يتسع للافكار والافراد والجماعات المتنوعة والمختلفة والتي يحدها كل من السوق والسلطة والمجتمع التقليدي. والطامة هي عندما تتوحد آليات السوق مع السلطة السياسية  

كما هو الحال حالياً في لبنان فتصبح إمكانية التأثير بالسياسات العامة محدودة جداً، كما وأن إمكانيات تطويع “بعض المجتمع المدني” لخدمة السلطة وتحقيق هيمنتها تصبح أسهل. وهذا ما أشار اليه المفكر الإيطالي انطونيو غرامشي بداية القرن الماضي عندما اعتبر ان المجتمع هو أداة تستخدمها السلطة لتفرض سيطرتها على المجتمع.   

لذلك، لا بد من تصويب المفاهيم لتصبح أكثر وضوحاً ولتحديد المقصود منها بدقة أكثر. فـ”الخيار المدني” مثلاً هو ذاك الخيار الذي يعتنق مبادئ حقوق الأنسان من دون أي تحفظ عليها ويدافع عنها بمفهومها الشامل والمتكامل غير المنقوص.  

هذا الخيار الذي يعمل على تعزيز الشفافية والمساءلة والمحاسبة ويتصدى للفساد ويتبنى مفهوم سيادة الدولة والمؤسسات وفصل السلطات هو الذي يعبّر عن المجتمع المدني كما نراه في حين أن الأطر التقليدية التي تراعي بعض القيود وتلتزم بالمحددات الثقافية على حساب حقوق الانسان هي أقرب الى المجتمع التقليدي الذي يعزز الانتماءات الأولية.  

أي امام هاتين الفئتين من المنظمات التي تنتمي الى المجتمع المدني يصبح هذا لفضاء حلبة لصراع الأفكار وتنافسها من أجل بلورة المواقف من القضايا والتحديات والعمل على تطويرها. وانا انظر بإيجابية الى هذا التنوع والاختلاف بالمواقع لاته يشكل صمام امان لتصويب المواقف والمعايير، شرط ان تتوفر البيئة الملائمة لذلك.  

تبقى الإشارة ضرورية الى أن المجتمع المدني يتكون من مجموعة متنوعة من المكونات التي تتضمن التيارات والأحزاب السياسية والحركات الاجتماعية بما فيها الاتحادات العمالية والنقابات المهنية والمنظمات الشبابية والطلابية والحركات النسائية ووسائل الأعلام ومراكز الأبحاث والأكاديمية، بحيث تقع على عاتق هذه المكونات أيضا مسؤولية تفعيل مشاركة المرأة.  

عادة ما يظهر عمل منظمات المجتمع المدني على أنها اكثر انتشاراً أو فعالية عن دور الدولة, و لكنه دور موازى و مساعد للدولة لأنه بدون الدولة و مؤسساتها لا يمكن تمرير القوانين التي تتيح فرصة ترسيخ القوانين التي تتيح حقوقاً و مراعاة اكثر للمرأة في مجتمعنا. و ان كان هناك بعض من التوتر في علاقة الدولة مع منظمات المجتمع المدني السياسية, فهناك توافق الي حد كبير مع منظمات المجتمع المدني المتعلقة بالشئون الاجتماعية و أهمها شئون المرأة.  

و في عرض مختصر لاهم منظمات المجتمع المدني من حيث موضوع الاختصاص و التمويل نتعرض لأنشطة المنظمات الأتية:  

نتعرض لأول منظمة اجنبيه تتعاون مع منظمة مجتمع مدني مصرية وتمويلها من الاتحاد الأوروبي و هي منظمة ال CONEMUND  و نشاطها في مصر ضد قضية هامة و هي ختان الإناث، تتعاون المنظمة الإسبانية مع مؤسسة جذور و هي احدى منظمات المجتمع المدني بمصر.  

 ومن منظمات المجتمع المصري بمصر التي تدعم قضايا المرأة، المجلس المصري لحقوق المرأة. “يعد المركز المصري لحقوق المرأة هيئة مستقلة تهتم بدعم ومساندة المرأة المصرية في نضالها من أجل حصولها على حقوقها كاملة وتحقيق المساواة بينها وبين الرجل  

ويعمل المركز المصري لحقوق المرأة على التصدي لكافة أشكال التميز ضد المرأة. وفى هذا الإطار يهتم المركز بتنمية وعى المرأة وتأكيد مشاركتها في الحياة العامة كناخبة ومرشحة بالإضافة الي تنمية وعيها القانوني من خلال تبسيط المفاهيم القانونية وتقديم المساعدات القانونية سواء بتقديم الاستشارات القانونية في المسائل والمشكلات التي تواجهها المرأة في حياتها اليومية أو برفع الدعاوى القضائية للدفاع عن المرأة والمطالبة بحقوقها.” و من ضمن المشكلات التي تواجهها المرأة المصرية في ظاهرة غريبة و منتشرة, ظاهرة التحرش اتخذت موقع هام في خريطة عمل حملات المجتمع المدني المصري و هي وقفة مفيدة لسيدات مجتمعنا اللواتي يعانين من تلك الظاهرة المنتشرة ولا يردعها القانون حتى الآن  و لكن قلت في الآونة الأخيرة بعد حملات مثل: “خريطة التحرش والمبادرة المصرية للحقوق الشخصية وقوة ضد التحرش وتحرير بوديجارد وحركة ضد التحرش.”  تتولى و تنظم تلك الحملات و المنظمات وقفات و مظاهرات من هدفها تغيير نظرة المجتمع للمرأة و رفع الظلم عنها و اتهامها باطلاً بمسئوليتها في حوادث التحرش التي تتعرض لها اغلب النساء يومياً.  

تعاون بعض الحملات والمنظمات مع الاتحاد الأوروبي وتتبنى شعارات موجهه للرجل من حيث انها تهتم بتغيير نظرته للمرأة. ومن اهم الحملات المصرية، حملة “هاتعمل ايه” من حركة “بصمة”  الشبابية المصرية التي غطت محطات مترو انفاق القاهرة في لفتة هامة و جادة ضد ظاهرة التحرش.  

ملخص:  

المرأة هي العمود الفقري لدى المجتمع العربي والمصري بالأخص، من حيث ان المرأة المصرية من أنشط و أمهر نساء العرب و لا يمكن غفل دور الدولة المصرية في حفظ حقوقها من سن لقوانين تمنحها المزيد من الحقوق المدنية و الاقتصادية و الاجتماعية و تضمن كرامتها و حريتها. تضمن الدولة للمرأة المصرية الكثير من الحقوق مثل حق الخلع و قانون عقوبة التحرش و الختان و يجب علينا تقدير سرعة استجابة الدولة المصرية و مؤسساتها لحقوق المرأة التي ليس فيها جدال, و يأتي دور منظمات المجتمع المدني ,بحكم تفاعلهم اكثر مع الشارع المصري, اجتماعي اكثر. وكما ذكرنا ان هناك تعاون كبير بين الطرفين فيما يتعلق بقضايا المرأة في مصر.  

توصيات:  

يجب ان نرى المزيد من التفاعل في الشارع المصري لطرح قضايا المرأة على مسمع من المجتمع برمته ومختلف توجهاته وخلفياته. يأتي هذا في إطار المزيد من الحملات المؤثرة ومن خلال الأعلام المرئي كما حدث في حملات الختان والتحرش والتي لقت نجاحاً في وقت قصير.  

إدماج قضايا المرأة من خلال لجان المرأة لدى الأحزاب السياسية في البرلمان المصري لتشريع قوانين يكون لها تأثير مباشر على الحياة الاجتماعية وسهلة التطبيق من خلال محكمة الأسرة او غيرها.  

التعاون مع الدولة في تطبيق قوانين عدم التمييز ضد المرأة في جميع جوانب الحياة الاجتماعية وليس فقط في العمل.  

حث النساء على التعبير عن أنفسهم من خلال الأعلام المرئي والندوات والمؤتمرات  ودعوة من اهم أقل حظاً في المجتمع و ليس النساء الناشطات سياسياً و اجتماعياً فقط، بل نقل الخبرات لمن هم أقل خبرة و أتعس حظاً اجتماعياً حتى تعمم المبادئ المتعلقة بوضع المرأة في المجتمع المصري.  

**كاتب المقال  

دكتور القانون العام والاقتصاد

عضو المجلس الأعلى لحقوق الانسان

مدير مركز المصريين للدراسات السياسية والقانونية والاقتصادية والاجتماعية

مستشار وعضو مجلس الإدارة بالمعهد العربي الأوربي  للدراسات السياسية والاستراتيجية بفرنسا

مستشار الهيئة العليا للشؤون القانونية والاقتصادية بالاتحاد الدولي لشباب الأزهر والصوفية

مستشار تحكيم دولي         محكم دولي معتمد      خبير في جرائم امن المعلومات

نائب رئيس لجنة تقصي الحقائق بالمركز المصري الدولي  لحقوق الانسان والتنمية

نائب رئيس لجنة حقوق الانسان بالأمم المتحدة سابقا

عضو استشاري بالمركز الأعلى للتدريب واعداد القادة

عضو منظمة التجارة الأوروبية

عضو لجنة مكافحة الفساد بالمجلس الأعلى لحقوق الانسان

محاضر دولي في حقوق الانسان

مجمع اللغة العربية يحسم الجدل فى جمع كلمات “أخطبوط وامرأة ووحي وبؤبؤ ونعناع وعندليب وماء وكروان وحليب”

كتبت : هدى عزيز

أجاب مجمع اللغة العربية على سؤال أحد المتابعين على الصفحة الرسمية للمجمع عن جمع عدة كلمات وهي أخطبوط وامرأة ووحي وبؤبؤ ونعناع وعندليب وماء وكروان وحليب، حيث تأتي كلمة «أخطبوط» من الكلمات التي دائما ما تحدث جدلا عند جمع التكسير والتي لا تتسم بشيوع الاستعمال، إذ تثير البنية الصوتية والصرفية لكلمة أخطبوط بعض الصعوبات لدى مستعمل اللغة العربية من حيث صيغة جمع أخطبوط والتصرف في نسبتها أو إعرابها.

وأجاب الدكتور أحمد عبدالعظيم عضو مجمع اللغة العربية عن السؤال على النحو التالي:

– أُخْطَبوط: جمعه أُخْطَبوطات، وأخاطب.

– امرأة: ليس لها جمع من لفظها، ويُصنَّف جمعها وهو كلمة «نِساء» تحت مصطلح اسم جنس، لا واحد له من لفظه.

– وَحْيٌ: جمعه وُحِيّ، وهو على وزن «فُعول»، وأصله «وُحُويٌ» اجتمعت الواو والياء في كلمة واحدة، والأولى منهما ساكنة، فقُلبت الواو ياء، ثم أُدْغِمت الياء في الياء، فصارت «وُحُيّ»، ثم حُرِّكت الحاء بالكسرة؛ لمناسبة الياء، فصارت «وُحِيّ» على وزن «فُعول».

– بُؤْبُؤ: جمعه بَئابِئ.

– نَعْناع: جمعه نَعانِعُ.

– عندليب: جمعه: عَنادِلُ.

– ماء: جمعه: مياه وأَمْواه.

– كَرَوان وكِرْوان: الجمع: كَراوِينُ.

– حليب: كلمة حليب مما يُطلَق عليه صرفيًّا: اسم جنس إفرادي، وهو ما يصدق على القليل والكثير، ولعل هذا ما يفسر عدم سماع جمع لها؛ لدلالتها على القليل والكثير، والسياق هو الذي يتطلب إحدى الدلالتين، ويتيح النظام الصرفي- عند ضرورة الحديث عن أنواع متمايزة من الحليب- قياس جمع الكلمة على نظائرها، وفي ضوء هذا التسويغ، وبقيوده، يجوز أن نقيس جمع «حليب» على جمع «عجين» التي تُجمع على «عُجُن»، فنقول في جمع “«ليب»: حُلُبٌ، أو نقيسها على «دقيق» الذي مما يجمع عليه «أَفْعِلة»: «أَدِقَّة»، فنقول: «أَحْلِبَة».

المعهد القومي للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية المصري ينفى صحة الأنباء المتداولة حول حدوث زلزال ضرب البلاد مساء أمس الجمعة.

نفى المعهد القومي للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية المصري صحة الأنباء المتداولة حدوث زلزال ضرب البلاد مساء امس الجمعة.

وقال رئيس المعهد جاد القاضي، في تصريحات لـ “صدى البلد”، إن ذلك الكلام لا أساس له من الصحة، وإنه “لم يتم رصد أي زلزال الآن في مصر”.

وأكد القاضي أن محطات الشبكة القومية لرصد الزلازل، “لم تسجل حتى الآن أي هزات أرضية”، وأضاف أنه التحقق جار حاليا عما إذا كانت أعمال إنشاءات أو تفجيرات في بعض المناطق هي السبب في ذلك.

ودعا إلى عدم الانسياق وراء الشائعات، وإلى تحري الدقة في المعلومات المتداولة، مشددا على ضرورة متابعة البيانات الرسمية الصادرة عن معهد البحوث الفلكية فقط.

وكان رواد “فيسبوك”، تداولوا أنباء، تفيد بوقوع زلزال في مصر، مساء امس الجمعة.

المصدر: “صدى البلد”

الدكتور محمد المهدى أستاذ الطب النفسى : 25 مليون مصري يعانون  من أمراض نفسية

أشار الدكتور محمد المهدي، رئيس قسم الطب النفسي بكلية الطب بجامعة الأزهر إلى أنه وفقا لمسح شامل أجري سنة 2017، يعاني 25 مليون مصري من أمراض نفسية.

وأوضح الخبير، أن نسب الأمراض النفسية في أي مجتمع 25%، إلا أن 0.4% منهم يلجؤون إلى العلاج النفسي، كما أن من لا يلجؤون للعلاج يتحول المرض إلى مرض مزمن.

وأشار أن النسبة الأكبر من هذه النسبة تكون للإكتئاب بـ43% من المرضى النفسيين، وهذا يفسر حالة الشكوى واللامبالاة.

وأكد أن التأزم النفسي هي المرحلة التي تسبق المرض النفسي، وهناك نسبة كبيرة منها في المجتمع المصري، حيث إنهم يلجؤون إلى المشايخ والمعالجين الشعبين الدجالين والمشعوذين، وهناك وصمة تعرف بوصمة المرض النفسي.

وشدد أن الاضطرابات النفسية بين المواطنين في القرى أكثر من المدن.

المصدر: “مصر تايمز”

المعهد القومي للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية في مصر يرد على تسبب سلاح أمريكي فى وقوع الزلازل

كشف المعهد القومي للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية في مصر، حقيقة وجود سبب خارجي مثل الشفق القطبي الأمريكي لوقوع الزلزال.

ونشر المعهد القومي للبحوث الفلكية، عبر صفحته الرسمية في تويتر، قائلا: إن هناك أحد الأشخاص ادعى أن سلاح الشفق القطبي هو السبب في حدوث الزلازل في المنطقة، وادعى أن الأرض مسطحة وادعى أن صور الفضاء مزورة.

وأشار المعهد القومي للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية، إلى أنه “وجب التنويه بأن الزلازل ظاهرة طبيعية ولا يوجد ما يسمى بأسلحة تتسبب في الزلازل، هذا الحساب لا يقوم بنشر غير الجهل وكلماته لا تحمل أي علم حقيقي”.

جدير بالذكر، أن هناك حسابا على توتير نشر تصريحا لمديرة المعهد العالي للبحوث الزلزالية في جامعة دمشق هالة حسن، والتي ذكرت: قبل زلزال الأمس على حدود تركيا وسوريا لوحظ وميض أزرق في السماء، لا يوجد تفسير لذلك، إلا أنه قبل الهزات كان هناك تغيير في المجالين الكهربائي والمغناطيسي للغلاف الجوي، وهذا دليل آخر على التلاعب الخارجى فى الطبقات الجوية لمناطق الزلزال.

وأكد الحساب في تغريده، أن ما يحدث الآن من زلازل متتالية بعلامات غامضة قبلها ليست ظواهر طبيعية، قلت ذلك وكذبنى الكثيرين، لكنى مازلت مصرًا على الاستمرار فى التحذير مماهو قادم، عسى أن يستمع من مازالوا يعقلون لست من المرجفين ولكن علينا أن نكون مستعدين ومؤهلين نفسيا لأي احتمالات.

وذكر الحساب أن هناك علاقة بين مشروع هارب السري الأمريكي هو برنامج الشفق القطبي النشط العالي التردد وقوع زلزال مدمر في تركيا وسوريا.

ومشروع هارب السري الأمريكي هو برنامج الشفق القطبي النشط العالي التردد، تم في المنشآت العسكرية في جاكونا ولاية ألاسكا، ويحتوي على 180 هوائيا موزعة على مساحة 14 هكتارا، تنبعث منها موجات لاسلكية عالية التردد تصل إلى الغلاف الجوي السفلي للأرض.

تم ابتكار وتطوير هذا البرنامج عن طريق شركة BAEAT للتكنولوجيات المتقدمة، بغرض تحليل الغلاف الأيوني والبحث في إمكانية تطوير وتعزيز تكنولوجيا المجال الأيوني لأغراض الاتصالات اللاسلكية والمراقبة.

ويمكن أن يساهم مشروع هارب السري في تغيير المناخ من خلال قصف الغلاف الجوي بشكل مكثف بآشعة عالية التردد، ومن خلال تحويل الموجات منخفضة التردد إلى كثافة عالية، كما يستطيع أن يؤثر أيضًا على أدمغة الإنسان.

المصدر: القاهرة 24