وكيل صحة الجيزة يشهد فعاليات ختام الدورة التدريبية للتمريض بمركز تدريب صحة المرأة بالجيزة

كتبت: أمل صفوت

وكيل وزارة الصحة بالجيزة د/خالد عبد الغني شهد اليوم الأربعاء  فعاليات ختام  الدورة التدريبية للتمريض “أساسيات تنظيم الأسرة” بمركز تدريب صحة المرأة بالجيزة ، و أكد سيادته على المتدربات أن دور الممرضة لا يجب أن يقتصر فقط على صرف وسائل تنظيم الأسرة بل يجب أن يشمل دورها الاهتمام بصحة الأسرة كلها و المجتمع، أن تكون ممرضة تنظيم الأسرة القائد الذي تثق به الأسرة و المعروف لدى أبناء المنطقة التي تعمل بها، كما وجه سيادته بضرورة متابعة مردود تلك الدورات التدريبية على العمل و المجتمع  مؤكدا أن الدولة المصرية بذلت الكثير لتعليم و تدريب التمريض و استثمرت فيهم لتكون النتيجة في صالح المجتمع.

الدورة التدريبية ضمن مشروع “أسرة” التابع لباثفيندر بتنظيم و إشراف قطاع تنظيم الأسرة بوزارة الصحة و السكان و برعاية السيد وكيل وزارة الصحة بالجيزة د/خالد عبد الغني و بإشراف مدير إدارة تنظيم الأسرة بمديرية الشئون الصحية بالجيزة د/أماني الصياد ، وبحضور د/ أميرة حسن القائم بأعمال مركز تدريب صحة المرأة بالجيزة .

الجدير بالذكر أن التدريب احتوى على جزء عملي تم طبقته جميع المتدربات حيث قمن بعمل محاكاة بين مقدمة الخدمة و المنتفعة قمن من خلالها بقياس ضغط الدم و تقديم المشورة لتحديد وسيلة تنظيم الأسرة المناسبة لكل منتفعة و إرشادها للفحص بالمبادرات الرئاسية الخاصة بصحة المرأة الموجودة بكل الوحدات الصحية التابعة لوزارة الصحة و السكان مجانا.

الملك شلمنصر الثالث الأشوري(+) ..بقلم: أ.د. هانيء محي الدين الاحمد .

هو ابن العاهل الملك ( اشوناصر بال الثاني ) ، وقد انتصر شلمنصر الثالث على مملكة يهوذا وأخذ اليهود أسرى إلى بلاد اشور بما فيهم ملكهم حيزقيا الذي يظهر راكعا امام الملك والقائد العسكري ( شلمنصر الثالث )، إضافة إلى أن المسلة السوداء التي نحتت من حجر اسود ( البازلت ) تظهر ملك الفرس وهو يقدم الجزية للملك شلمنصر الثالث المنتصر .

فيما يلي مشاهد للمسلة السوداء يظهر فيها الملك شلمنصر الثالث ، وملك يهوذا حزقيا راكع أمامه ، وملك الفرس يقدم الجزية والهدايا له . وهذه المسلة العظيمة موجودة في المتحف الأثاري البريطاني ، يحاول المسؤولون اخفائها ، وتحاول اسرائيل تخريبها أيضا . ووجودها قائم علمها عند الله .

(+) الآشوريين هم أجداد العرب ، وهم قبائل ( عاد وثمود وجديس ), وقد توصلت لهذه الحقيقة العلمية من خلال مفردات التكوين الفني للثور المجنح ، حيث تظهر في هذا الكائن المركب ( السفنكس ) طوطمية القبائل العربية القديمة ، وهي على النحو الأتي :

الثور: طوطم جديس

أجنحة النسر: طوطم عاد

ارجل الأسد، طوطم ثمود .

لقول الباري عزة وجل.  ( وأنه اهلك عادا الاولى )( النجم 50), وقوله تعالى، يذكر بعاد الأولى: عاد بن إرم بن عوص بن سام بن نوح,

يعني ذلك هناك عاد ثانية وثالثة وهم الأبناء والأحفاد الذين هاجروا من شبه الجزيرة العربية إلى الهلال الخصيب ومن ضمنه وادي الرافدين ( العراق الحالي ) وهم الآشوريين اولاد عم الأكديين الذين سكنوا على الفرات الأوسط في عاصمتهم أكد(++),، في 2750 ق.م .

(++) (  أكد الان تحت اليوسفية والمحمودية ).

شذى عطرك..بقلم: الأميرة شليمار عبدالمنعم الروبى

عندما مررت بجوار حديقة

تذكرت شذى..عطرك

وأحسست برائحة..

المسك والريحان

يازهر عمرى أنت

لى كل العطور..

يا فجر عمرى

المتعطش للوصال

أستأنس بك..داخل كبدى

تُضمد جراحى..بالحنان

وتشجينى بهمس..عينيك

جعلتني أسيرة..لغرامك

وأنت داخلي والفؤاد

من دمي رواك

عشت ليلا طويلا

يملأه عشقٌ

لم يمر بى يوما

لِذا إجعلنى..أُحس بأنك

نهرٌ يروينى

لأكون لك فرحة

وليس بأحزان

ففؤادى ضناه..

بِعادك والهوى

أخذنى ليبلغ عشقى

منتهاه..

فإسقينى ..من غرامك

لأكون لك..كل الحياه

ما الذ الجراح..بقلم : هاشم عباس الرفاعي

ما الذ الجراح معاك

وانا ابحث عن جرح تلوى جرح

وما الذ الجوع وهو ذود عن حماك …..

واه …والف اه …

ياعراق المكرمات …

مكرماتك انك عراق الحضارات

واه ..ياحامل لواء المكرمات 

يا حزبي العظيم ونت الان في عز الشباب ..

لم تفت بزندك التسعين وكنت لها ماء …الكرامات 

اه ..على حيل …قد ذوى

بين …هيباط ….وهيبيط

وكيف تحمل الجسد تلك الضربات ….

تلك الطعنات …تلك الايام السود.اللعينات ….

ما ارقى المواجهه …مع ابناء

الخائبات …….

والان وحدك ……

تتلوى …وتنظر للخلف وتلك

الايام ….

وتلك المواجهات

مع الجوع ..مواجهه

مع الافلاس مواجهه

مع الشارع الاف التساؤلات

والاف المواجهات …

لكنه دورنا بكل صدق اتيناه 

والان دورهم …ولم نسمع

غير ….؟

اه …سنودعها وتلك

الذكريات بين ايديكم

امانات ……..

اليوم ميلادك …لينين فلقد.

فتح باب الذكريات ..

لك.التهاني وتلك الاهات

………….

٢٤…٤…..٢٠٢٤….الاربعاء

بورتريه..حلم يقظة..بريشة البروفيسور أ.فن د.هانى محى الدين

عنوان العمل : حلم يقظة

القياس : 70،،×80سم

التقنية : اكريليك ومواد متنوعة على الكانفس

الاسلوب:  التعبيرية التجريدية الحديثة